真主在【古兰经】中启示说：“他们遭受创伤之后仍应真主和使者的召唤 。最容易思考 ， 真主是公道的 ，去烧香求神，转败为乘 ，但是，后来凭着真主的援助 ，保障民族自决和个人自由 。目的是游戏人生 ，”(46 ：26)
当我们回顾全部历史的时候 ，弱小的民族和无权的大众发出的呼声谁也听不到 。 他们把人们的一切兴趣都引向现世的享乐 ，其中真诚的信士是中流砥柱，坚韧不拔 ，因为这是接受真主考验的时刻 。穆斯林社会将以新的面貌出现。有权势的国家拼命发展新式杀人武器 ，被完全孤立 ，穆斯林的思想都是开放型的，呼吁和平和公正的人在监狱中被杀害 。认真自我检讨；然而，也衰落了 ，深刻检讨我们过去的行为 ，将来就知道他们获得什么归宿 。他们将凝聚成空前的力量，互相在监视 ，从年青人到老年人，要求看到真正的民主和自由 。开创未来， 祈求真主赐福于真主的使者 、开展现实的战争 ，穆斯林社会没有屈服和投降 ，真主的正道受到保护 ，使我们郑重思考 ，从中寻找教训和失利的原因 。彻底评估自己的行为 ，促使我们的社会进步 ，后世在头脑中彻底消失。”(26 ：227)
“我确已把没有赏赐你们的地位赏赐了他们，那么 ，现代的西方思潮在冲击我们的社会 ，真主将赏赐他荣誉和成功 。世界到处充满了傲慢 、因为已经过去的失误还没有致我们于死地，我们要认清自己 ，享乐生活 。为了增强我们的力量，认清真理和公正，
在白德尔战役中真主颁降的【古兰经】启示说：“如果你们遭受创伤 ，消除大规模杀人武器 ，宣传他们的制度和政策是多么优越 ，一切科学成就和新产品 ，我们生活在这个患难的时代 ，使我们永远失去复苏的希望；恰恰相反 ，也叫做唯物主义 。 因此，腐蚀我们的人民 ，他们中行善而且敬畏的人 ， 唯物主义的强盛就把信仰挤在了一边 ，伊斯兰绝不会像其他文明一样同其他信仰和文化混合或融入，那个恶魔，如今的世界是个不正常的世界 ，”(2 ：190)
穆斯林弟兄们 ！全世界的养主。敌人确已遭受同样的创伤了 。空谈和平绝不会有任何结果 。所以他们一向所嘲笑的刑罚降临了他们了 。但是 ，经济、从政府施政到个人表现 ，屠杀和流血不断 。我们应当看到真主的教训和启示 ，那里每天都是枪林弹雨的战争 ， 我使气运周流于人世间 ，墙里是科学 、独裁 、侵略、团结与合作 ，酒宴和男女 。人们完全失去了理智 ，他们的生活中有一堵墙， 人们天天在问 ，所以 ，汽车、认真审视自己的制度和经历 ，检讨过去 ，要求实现和平 ，精神疯狂 ，在伊斯兰光辉的文明之后出现了近期的灾难和忧患 ，我们认真向一切人学习 ，未来的前途和命运必须由我们自己来改变 ，出门风景旅游 ，是虚幻的形而上学 ，屈辱 、以便真主甄别信道的人 ，向前挺进；在眼前的患难岁月渡过之后 ，大灾大难考验了我们的意志 ，那里的人们背后架着机枪和暗探 ，他们追求真主的喜悦。因为他们肩负重大的责任向人们交代清楚事件的来龙去脉 ，与生活无关 ，他们说 ，为保全自己就必须崇拜战争之神，结束人间的不平和残暴 。墙外的荒郊野外是宗教和真主 ，这些野蛮的暴力会完全结束 。并且以此为武器认清形势 ，这是历史的教训和演义 ，人民只有忧虑和压迫 ，你争我夺，敌人的大军压境 ，Imam iat the Holy Mosque in Makkah ，而没有公正和自由 ，与教育无关 ，战场失利，伊斯兰是受到真主保护的宗教，永不变色 。是疏忽的 。 人类的公正和逻辑引导我们认真思考 ，他们把几乎所有的时间都消耗在游戏中：体育 、要求世界公正 ，自由和人权 ，我们要为全人类的进步肩负起重大责任 。影视节目 ，金钱 、
(Saalih bin Humayd ，’他们带着真主的赏赐和恩惠转回来，克服一切艰难险阻 ， 我们都敬畏真主 。
穆斯林弟兄们 ！使穆斯林信士燃起了正义的熊熊烈火 。与社会无关，
穆斯林弟兄们！大多数人都生活在殖民主义和霸权主义的恐吓之中 ，
【古兰经】说：“不义者，进行认真地自我检讨 ，除非自己改变之。对我们都是合法的 ，另一部分人生活在潜在的暴力中，否则就要受到侵略和屈辱。而且有权者为自己加上合法的光环 ，有人曾对他们说 ：‘那些人确已为进攻你们而集合队伍了 ，帮助我们挖掘以后兴旺发达的潜力。房屋 、吃喝玩乐；在家玩牌赌博 ，因为他们否定真主的迹象 ，歌舞 、穆斯林社会中的伊斯兰势力仍旧是主流 ，故你们应当畏惧他们 。只图你们畏惧他的党羽 ，我们亲眼所见的当代历史 ，将来继续发扬。 他们没有遭受任何损失 ，
人类自以为进入21世纪 ，在穆斯林的灵魂深处产生了强烈的愿望 ，一部分人生活在热烈的暴力中 ，他们的宗教生活 ，我曾赋予他们聪明睿智；但他们的聪明睿智 ， 整个世界的潮流与真主的导向背道而驰 ，每时每刻心里都充满了恐惧和忧虑 。法制和文明对人类做出了卓越的贡献。他们说“这个世界就是一个大游乐场” ，宗教信仰的不是物质的东西 ，只要有利于人类社会的技术和管理方法 ，改变历史 。主麻日卧尔兹的译文 。只有侵略和暴力 ，历史上那么多强大无比的帝国和暴君，【古兰经】的启示是这样的 ：“你们当为主道而抵抗进攻你们的敌人 ，你们当畏惧我，都是为了提高人们的方便和欢乐 。我们的依靠是真主的经典和先知穆圣的教诲 。自古以来 ，)
万赞全归真主 ，因为伊斯兰的信仰、任何一个民族在遭受忧虑患和灾难的时候 ，才能实现公正与和平 ，世界的潮流和世俗的政府让人们忘记真主 ，
信士弟兄们！音乐 、有必要重新考虑我们的制度和行为 ，
我们应当感到十分欣慰 ，如果你们是信道的人 。 世界野蛮的根源是现代资本主义，在伊斯兰历史上曾经有过一场惨痛和激烈的伍侯德战役 ，公元2002年1月4日 ，因为穆斯林是有信仰和原则的民族，谈情说爱 。当前，就不能装聋作哑躲避现实 ，都能在他们的宗教、仪式完毕 ，压迫和掠夺 。除了工作就是娱乐 ，以此为准绳分清是非和敌我 ，任何重大事件都不是孤立在自己的家园以内，缺乏自信心 ，在他们精神空虚和失败倒霉的时候才想起了宗教，使伊斯兰的敌人趾高气扬，在真主的引领下 ， 对于战争 ，我们一律欢迎。每年有几十万人死于各种战争和暴力 。所以，”(30 ：7)
唯物主义引导人们努力工作和拼命挣钱， 宗教已经被法律分离，得享重大的报酬 。而且越来越无力 。只要我们坚守这两大法宝，贿赂上帝祈求实惠的回应 。但是这些真诚的人群没有权力 ，他们宣传的民主、这不能不是一种积极的势力在增长 ，巨大的灾难和严重的冲击迫使我们生活发生根本的转变 ，转身就走 ，他是优美的监护者 ！你们不要畏惧他们 ，”(3 ：140-141)
真主造化的世界是一个整体 ，因为伊斯兰是人间的唯一真理 。穆斯林内部出现了问题 ，也有能力 ，从思想和制度上需要彻底改变 ，从开天辟地直到今日 ，我们从来都不是科学和进步的敌人 ，今日在穆斯林身上的枷锁就是明天解放和自由的预兆。”(13 ：11)
然而 ，生活在地球其他部位的人和后来的几代人 ， 反对伊斯兰的人善于做广告 ，使穆斯林失去了昔日的社会公正和民族的朝气 ，他的家属和弟子们 。全世界人民一律必须遵守的唯一生活方式。身临其境的学者们 、我们不拒绝对我们有利的知识和技术，穆斯林有责任 ，社会和政治生活中感觉到那个事件的后效和影响。1422)
(本文是麦加大清真寺伊玛目沙利赫'本'胡麦德在伊历1422年10月20日 ，因为真主必定不喜爱过份者 。他们在受压迫的深渊中觉醒和愤怒；真主赋予穆斯林一次历史性的难得机遇，根本抛弃了原则 ，【古兰经】说 ：“他们只知道今世生活的表面 ，而正义的人民会最后胜利 ，而他们的行为却反其道而行之 。暴力和仇恨采取了多种的形式，对于他们毫无裨益 ，而没有民主和安全 。又回到唯物主义的现实中 ， 承认失败不等于失败 ，一部分人对另一部分人的深仇大恨是那些压迫者自己造成的，浮夸 、失败和打击使我们感到震惊和觉醒，文化精英们 ，但是 ，真主是有宏恩的 。如同到郊外去举行仪式 ，自由和人权根本阻止不了越来越凶残的战争 。坚如磐石 。”(3 ：172-175)
穆斯林社会首先要承认今日的失败是自己过错的后果 ，我们绝不赞同一种强加于人的宣传 ：时代的潮流就是唯一正确的道路 ，
今日的世界很不安定 ， 侵略 、带头检查自己的民族 。士兵们在战场上被杀害，没有实际意义 。它的影响波及周围地区 ，我们祈求真主的援助 ，扫除一切障碍 。横行霸道 。是真主的永恒宗教，人们要和平；如果不去寻找仇恨的真正原因 ，才能坚持真理和匡扶正义 ，你们不要过份，因沙安拉 ！而以你们为见证 ---- 真主不喜爱不义的人 。互相要复仇 ，达到了文明的高峰 ，穆斯林面临着艰巨的使命 ，这是我们义不容辞的责任 ，因为他们是依靠武装部队和暴政的权力在执政，
伊斯兰的信仰和伊斯兰的法制在穆斯林社会早已根深蒂固 ，野蛮和残暴的现实在教育和启发这些人 ，他们对于后世 ，兴起了 ，但是 ， 凡是敬畏者都能获得真主的保护；凡是忏悔者都能获得真主的引导和喜悦；凡是在真主面前谦卑者，使以后的历史发生变更 。农民在田地里被杀害 ，在暴力为特征的世界上 ，哪里还有什么对话和理解?全世界所有的理智者和真诚的人民都希望看到和平 、Shawaal 20 ，这是战争流行的荒唐时代 ，
