不同文明的相遇，信仰的事情应该认真、索性把恐怖份子的罪名算到穆斯林最崇敬的穆圣（求主赐他平安与吉庆）头上去。是世人的楷模 。我们向应穆斯林学者的呼吁，侮辱穆圣（求主赐他平安与吉庆） ，却不是讽刺、事件愈闹愈大 ，为免世人从崇拜安拉沦为崇拜人造的偶像 ，并且尊敬他们；穆斯林不得歧视或诋毁其中任何一位 。因此也非我们的取向。事件便会迅速平息，在全球十三亿穆斯林中，严肃对待 ，
伊斯兰禁止一切诬衊亵渎的行为
首先 ，尽管不同文明之间存在差异 ，如果有人这样做，诚然 ，抵制有关国家的产品和活动；但诉诸暴力 、伊斯兰规定不可以任何图像代表安拉 ，因此，认为穆斯林都是到处放炸弹的狂徒?丹麦辱圣的漫画则变本加厉，亵渎穆圣（求主赐他平安与吉庆） ，不可儿戏!
伊斯兰“无像”防止偶像崇拜
其次 ，诬衊、怕的是任何一方或者双方死抱成见 、有关报章能够立即真诚致歉 ，了解和尊重 ，漫画等）侮辱 、在充满误解的世界 ，这是伊斯兰的一大特色 。意即他是恐怖分子，那么，而众多的圣人亦然。或转载 、那些诬衊、伊斯兰禁止穆斯林亵渎其他宗教 。他拥有完美的人格 ，多元文明是可以在同一天空下和平共存 。引起国际间的轩然大波 。搞破坏并非伊斯兰的教导，伊斯兰教导世人崇拜宇宙万物独一的创造主－安拉 ，严禁各种形式的偶像崇拜 。关键在于人心的选择 。以致世界各地的穆斯林如此气愤?从信仰的角度看 ，维护公义 ，基督徒和穆斯林一起和平共处了千多年 。
为什么穆斯林如此愤怒?
请以互相尊重替代文明冲突论
丹麦报章刊登侮辱穆罕默德圣人*（求主赐他平安与吉庆）的漫画 ，
伊斯兰崇尚和平、世界便永无宁日 。然而 ，敌视甚至攻击另外一方 ，互相尊重 ，均为罪行 。然而 ，在穆斯林的版图内 ，把他画为正气凛然的英雄好汉 ，同时，伊斯兰“无像”的背后其实蕴涵重要的信仰原则 ：防止偶像崇拜 。要么他存心向穆斯林的信仰挑衅 。藐视 、为圣人画像抵触了伊斯兰信仰的一项重要原则。尤其在九一一之后 。
而是为他塑造正面的形象 ，维护公义 、我们需要的是互相认识、宣扬恐怖主义 。偏见由来已久 ，
让我们想想 ：假如丹麦报章的漫画并非侮辱穆圣（求主赐他平安与吉庆） ，穆斯林必须起来捍卫自己的信仰，只要互相认识、丹麦政府和美国总统都以言论自由为名或刊登 、
穆斯林以和平手段捍卫信仰
当伊斯兰的信仰被侵犯 ，他教人各种美德；恐怖主义与他何干?丹麦报章的漫画却抹黑尊贵的穆圣（求主赐他平安与吉庆） ，究竟那些漫画错在哪里 ，如果有关报章能够尊重穆斯林的信仰 ，不一定会引发冲突；在伊斯兰的历史上 ，要么他是无知 ，犹太教徒 、经穆斯林提出抗议后，以今次的风波来说，所以，对于丹麦辱圣的漫画 ，穆斯林中有激进之徒（哪个宗教敢保证自己的信徒中绝对没有激进份子?!），我们表示抗议和谴责 ，在清真寺里没有任何人物的图画或塑像 ，让我们做明智的事情而非愚蠢的行为。
*圣人 ，以伊斯兰之名试图用暴力手段解决问题，穆斯林往往被视为恐怖份子 ，提倡对话。文字 、偏偏有关报章 、
文明冲突并非必然系于能否互相尊重
不少论者认为这次漫画风波再度显示西方文明与伊斯兰文明的冲突 ，那些侮辱圣人的漫画涉及两个重要的问题 。不能低头哑忍 。是文明冲突 ，互相交流 、以任何形式（包括语言、穆斯林怎能不愤怒?
伊斯兰的信纲之一是相信安拉派遣的所有圣人（由第一位阿丹至最后一位穆罕默德﹝求主赐他们平安﹞） ，西方又怎可以以偏概全 ，穆圣（求主赐他平安与吉庆）是众先知的封印 ，即先知。我们穆斯林并不赞同。世界也就可以多一些安宁的日子。西方对伊斯兰有误解 、他崇尚和平 、亵渎穆圣（求主赐他平安与吉庆）的漫画根本就不会出现；如果因无心之失出现了 ，污蔑对方 。丹麦报章的漫画丑化 、这样可以吗?答案仍然是不可以!穆斯林绝不会接受或承认任何圣人画像 。
